Подкасты по истории

St Francis ScStr - История

St Francis ScStr - История


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Святой Франциск

(ScStr .: dp. 11,526 (n.); L. 420 '; b. 54'0 "(водоворот);
доктор 25'91 / 2 '' (среднее); с. 12,5 к .; компл. 62)

St. Francis, винтовой грузовой корабль со стальным корпусом, построенный в 1914 году компанией North Ireland sLip Building Co., Лондондерри, Ирландия, был приобретен военно-морскими силами в Балтиморе 19 июня 1918 года в соответствии с чартером United States Shipping Board (USSB) из Соединенных Штатов. Steel Products Co .; и сдан в эксплуатацию 25 июня.

Назначенный Службе морских перевозок за границу, корабль был загружен армейскими припасами и отплыл в Нью-Йорк, где он присоединился к конвою и отплыл во Францию ​​4 июля. 19-го корабли достигли Бреста; На следующий день Святой Франциск направился в Вест-Хэмптон, Англия, где она разгрузила свой груз. 15 августа он отправился в составе конвоя в Соединенные Штаты и 27-го числа прибыл в Балтимор. Переполненный армейскими припасами, он снова отправился в путь 18 сентября, проследовал через Нью-Йорк во Францию ​​и 13 октября прибыл в Ла-Паллис. На следующий день она отправилась в Сен-Назер, где разгрузилась.

Вернувшись в Балтимор 14 ноября, через три дня после подписания перемирия, корабль был переведен из армии на учетную запись USSB и 26 января 1919 года отплыл из Нью-Йорка в Кристобаль, Панама. Пройдя через канал, он проследовал вниз по тихоокеанскому побережью Южной Америки и 17 февраля достиг Вальпараисо, Чили. Вернувшись через канал, судно загрузило коммерческий груз сахара в Сьенфуэгосе, Куба, и прибыло в Нью-Йорк 8 апреля. Там она была списана 28 апреля 1919 года и в тот же день была передана в USSB для одновременного возвращения ее владельцу.


Франциск Ассизский

Франциск Ассизский (Родился Джованни ди Пьетро ди Бернардоне Итальянский: Франческо д'Ассизи Латинский: Франциск Ассизиенсис 1181 или 1182 - 3 октября 1226), почитаемый как Святой Франциск Ассизский, также известный в своем служении как Франческо, был итальянским католическим монахом, диаконом, мистиком и проповедником. [3] Он основал мужской Орден Младших Братьев, Женский Орден Святой Клары, Третий Орден Святого Франциска и Кустодию Святой Земли. Франциск - один из самых почитаемых религиозных деятелей христианства. [1]

Папа Григорий IX канонизировал Франциска 16 июля 1228 года. Вместе с Екатериной Сиенской он был назначен святым покровителем Италии. Позже он стал ассоциироваться с покровительством животных и окружающей среды, и в церквях стало обычным проводить церемонии благословения животных в день его праздника 4 октября или около него. В 1219 году он отправился в Египет, пытаясь обратить султана в свою веру, чтобы положить конец конфликту крестовых походов. [4] К этому моменту Орден францисканцев разросся до такой степени, что его примитивная организационная структура перестала быть достаточной. Он вернулся в Италию, чтобы организовать порядок. Как только его община была санкционирована Папой, он все больше уходил от внешних дел.

Франциск известен своей любовью к Евхаристии. [5] В 1223 году Франциск устроил первый рождественский вертеп. [a] [6] [7] Согласно христианской традиции, в 1224 году он получил стигматы во время явления серафического ангела в религиозном экстазе [8], что сделало его первым человеком в христианской традиции, перенесшим раны Страсти Христовы. [9] Он умер в вечерние часы 3 октября 1226 года, слушая чтение псалма 142 (141), которое он просил.


История (B.A.)

История сильна. Тем, кто занимается историей, предлагается визуализировать, прочувствовать и испытать историю. Вы получите прочную основу в американской, европейской и всемирной истории, познакомившись с прошлой и современной историографией и примете участие в текущих дебатах по этой дисциплине. В программе USF & # 8217s History особое внимание уделяется таким навыкам, как критическое мышление, исследования, информационная грамотность, письмо и устное выступление.

Классы преподаются в небольших помещениях. Студенты могут исследовать Вторую мировую войну в глобальной перспективе, а не в традиционном европейском фокусе, или пройти курс «История в кино», который помогает студентам оценивать и критиковать исторические нарративы, встречающиеся в поп-культуре. Также существует программа «Оцифровка истории», где учащиеся узнают о цифровом хранении и методах эффективной презентации истории для публики в Интернете.

Диплом USF по истории также способствует экспериментальному обучению, побуждая студентов приобретать опыт вне уроков колледжа в музеях и других исторических местах. Эта гибкая программа дает студентам большую свободу действий при выборе курсов, соответствующих их интересам. Студенты знакомятся с множеством различных идей и источников и могут подробно сосредоточиться на вопросах, которые их больше всего заинтриговали.


Франциск Ассизский & gt Quotes

& ldquoЛорд, сделай меня орудием твоего мира.
Где ненависть, дай мне посеять любовь,
Где травма, простите
Где есть сомнения, вера
Где отчаяние, надежда
Где тьма, свет
А где грусть, радость.

О Божественный Учитель, дай мне не так много искать
утешаться, как утешать,
быть понятым как понять,
быть любимым, как любить.

Ибо мы получаем, отдавая,
В прощении мы прощены,
Умирая, мы рождаемся для жизни вечной ».
& # 8213 Святой Франциск Ассизский

«Хвала, мой Господь, через всех ваших созданий, особенно через моего лорда Брата Солнца, который приносит день, а вы даете свет через него. И он красив и сияет во всем своем великолепии! Он похож на тебя, Всевышний.

Хвала, мой Господь, через Сестру Мун и звезды на небесах, которые Ты сделал их драгоценными и прекрасными.

Слава Богу, мой Господь, через Братьев Ветер и Воздух, облака и бури и всю погоду, через которую ты даешь пропитание своим созданиям.

Слава Богу, мой Господь, благодаря Сестре Воды она стала очень полезной, смиренной, драгоценной и чистой.

Слава Богу, мой Господь, через Брата Огня, через которого ты осветляешь ночь. Он красив и весел, силен и силен.

Славься, мой Господь, через нашу сестру-Мать Землю, которая кормит нас и управляет нами, и производит различные плоды с разноцветными цветами и травами.

Славься, мой Господь, через тех, кто прощает за любовь к тебе, через тех, кто переносит болезни и испытания. Счастливы те, кто терпят с миром, ибо они будут коронованы ».
& # 8213 Святой Франциск Ассизский


Видение Франциска и стигматы Распятого

На Рождество 1223 года Франциск принял участие в важной церемонии, когда он отпраздновал рождение Иисуса, воссоздав ясли Вифлеема в церкви в Греччо, Италия. Это празднование продемонстрировало его преданность человеческому Иисусу, преданность, которая будет вознаграждена самым драматичным образом в следующем году. Летом 1224 года Франциск отправился в горный приют Ла Верна (Алверния), недалеко от Ассизи, чтобы отметить праздник Успения Пресвятой Богородицы (15 августа) и подготовиться к Дню Святого Михаила (сентябрь. 29) постом в течение 40 дней. Он молился о том, чтобы узнать, как лучше всего угодить Богу, открывая Евангелия для ответа, он трижды встречал упоминания о Страстях Христовых. Когда он молился утром в праздник Воздвижения Креста Господня (14 сентября), он увидел фигуру, приближающуюся к нему с небес. Святой Бонавентура, генеральный министр францисканцев с 1257 по 1274 год и ведущий мыслитель 13 века, писал:

Когда он стоял над ним, он увидел, что это был человек, и все же серафим с шестью крыльями, его руки были вытянуты, его ноги соединены, а его тело было прикреплено к кресту. Два крыла были подняты над его головой, два были выдвинуты, как в полете, а два закрывали все тело. Лицо было прекраснее всей земной красоты, и оно нежно улыбалось Фрэнсису. Противоречивые эмоции наполнили его сердце, потому что, хотя видение принесло огромную радость, вид страдающей и распятой фигуры взволновал его до глубочайшей печали. Размышляя о том, что может означать это видение, он наконец понял, что по Божьему провидению он уподобится распятому Христу не телесным мученичеством, а соответствием в уме и сердце. Затем, когда видение исчезло, оно оставило не только больший пыл любви во внутреннем человеке, но не менее чудесным образом отметило его внешне стигматами Распятого.

Всю оставшуюся жизнь Франциск очень старался скрыть стигматы (отметины, напоминающие раны на распятом теле Иисуса Христа). После смерти Франциска брат Илия в циркулярном письме объявил о стигматах приказу. Позже брат Лев, духовник и близкий соратник святого, который также оставил письменное свидетельство о случившемся, сказал, что после смерти Франциск выглядел как будто только что снятый с креста.

Франциск прожил на два года дольше, испытывая постоянные боли и почти полностью ослеп (он заболел глазной болезнью во время прозелитизма на Востоке в 1219 году). Лечение в Риети было безуспешным, и после пребывания в Сиене его вернули в Ассизи, где он умер в Порциунколе. Он был временно похоронен в церкви Сан-Джорджо в Ассизи. 15 июля 1228 года, завершив процесс беспрецедентной скорости, Франциск был канонизирован своим бывшим покровителем Папой Григорием IX. На следующий день папа заложил камень в фундамент базилики, которую брат Илия построит в память о Франциске, а в 1230 году тело святого было перенесено в нижнюю церковь базилики.


Составлено, отредактировано и исследовано Майклом Ларой, Люси Ромеро и Ричардом Шор в переводе Хесуса Позо. Ресурсы предоставлены монсеньором Фрэнсисом Дж. Вебером и Кевином Фини из Архивного центра архиепископа, Мишн-Хиллз, Калифорния. Фотографии Верна и Джоанн Арнольд.

Historia de la Iglesia de San Francisco de Asis en Fillmore, California Según aparece en los archivos de la Arquidiócesis de Los Ángeles

Fillmore, tranquilo pueblo en el valle del rió de Santa Clara, es un clear ejemplo de esa vida pacifica e perfect que esta rapidamente desapareciendo en California. Эль-Ареа-де-Филмор-и-Пиру пор muchos anos эпохи атендида пор-лос-священнослужителей-де-ла-Мисион-де-Сан-Фернандо, знаменитая Миза в Капилья-дель-Ранчо Камулос, Серка-де-Филлмор.

Hacia 1914, Fillmore se convirtió en parte de la Parroquia de San Sebastián, de Santa Paula y los sacerdotes ofrecían la Misa en las casas y escuelas, siendo los trabajadores de los ranchos los más numerosos católicos. En 1924, la Parroquia de Santa Paula informo al Sr. Obispo, John. Дж. Кантуэлл, que un sacerdote y una iglesia parroquial eran necesarios en Fillmore.

Revisando los Archivos de la Arquidiócesis, encontramos esta información sobre el pasado:

В 1931 году Эль П. Онесимо Сансол дал разрешение на использование диосезиса для того, чтобы сделать музыку банда токара ан ла Иглесия в честь Санта-Сесилия и эль-старший Обиспо аси ло конседио.

В 1934 году, la Diócesis pagaba $ 2,00 al mes para los gastos de gasolina de las monjas que desde Santa Paula viajaban a Fillmore y Piru para enseñar el catecismo. 250 niños en Fillmore y 130 niños en Piru recibían estas clases regularmente, en la pequeña iglesia, en casas y garajes.

Fillmore siguió creciendo. En febrero de 1956, el P. José Alker compro terreno junto a la iglesia.

En diciembre de 1961, кардинал Макинтайр, назначенный администратором Сан-Франциско аль-Падре Корнелио Равлик, quien viendo la necesidad de una nueva iglesia, se apresuro a comprar un terreno para la construcción de la futura parroquia.

Los fieles de Piru, unas 150 familias, oían la Misa en la capilla de rancho Camulos, y más tarde en la estación del tren, hasta que se autorizo ​​la construcción de la nueva Iglesia y Salón parroquial. В 1975 году Карденал Мэннинг превзошел новое время, очередь из семьи Филлмор и Пиру. Más tarde se añadieron salones para las clases de catecismo.

Construcción de la Nueva Iglesia de Fillmore

Эль Падре Равлик, que con su celo y liderazgo, consiguió la construcción de la iglesia de Piru. En 1968 de nuevo pidió autorización al Cardenal Manning para levantar una nueva iglesia en Fillmore en los terrenos adquiridos en 1962. Después de varias vicisitions y retrasos, por fin se Complete la construcción de nuevo templo, que dedico en femplo 1976:

Mayor, de mármol, vino del antiguo Hospital de San Vicente y el crucifijo y demás imágenes fueron hechos en Italia. Las estaciones del Vía Crucis en las ventanas de cristal policromado, llevan el nombre de las familias donantes. El sistema de campanas fue un regalo de la familia Gurrola en recuerdo de Ester Gurrola. El cuadro de Nuestra Señora de Guadalupe - это точная копия, усиленная и точная копия де ла que se encuentra en la Basílica de la ciudad de Méjico.

En 1990, Msgr. Silvestre O’Byrne pide permiso a la Arquidiócesis para construir cuatro clases necesarias para poder continuous con el programa de Educación Religiosa y para el Centro Pastoral.

В 1992 году, Эль П. Норман Супанчек fue nombrado Párroco, con el asistente el P. Хосе Ортис. Formaron un equipo de hospitalidad y demostraron un cariño para toda la comunidad de Fillmore y Piru.

Por fin, en agosto de 1995, el Centro Pastoral es una realidad, gracias a P. Norman Supancheck и un prestamo de $ 250,000 concedido por la Parroquia de Santa Maria Magdalena en Camarillo.

En 1997, Эль П. Хосе Эрнандес эс номбрадо Парроко, кон эль П. Блас Эрнандес комо асистенте. Además de sus tareas parroquiales, el P. José Introductionjo nuevos cambios y mejoras en la administración parroquial. Muchos fieles ignoraban la deuda pendiente de $ 180 604,58.

En diciembre de 1998, se planto un jardín de rosales como recuerdo de Rosana Porras, al oeste de la iglesia, y los Caballeros de Colon han cuidado esta rosaleda con especial interés. También en este mismo ano, la Arquidiócesis alabo los esfuerzos de la parroquia por ser finalcialmente responsable y lograr una seguridad económica. Los $ 132 000 de la deuda fueron congelados, sin intereses acumulados. В 1998 году Эль П. Джордж Пунчекуннель fue nombrado asistente del Párroco.

En 1999, Msgr. Ravlic fue invitado a un almuerzo especial en la Parroquia y se le ofreció unacompensa conmemorativa por tanto anos y servicios durante su Ministerio en la Parroquia de San Francisco.

En septiembre del ano 2000, un grupo de feligreses y amigos de San Francisco peregrino a Italia para ganar la indulgencia del Ano Santo, visitando también otros santuarios. Кульминационные моменты музыки на Су Сантидад Хуан Пабло II и миса праздника пор эль-П. Хосе, 4 октября, фиеста Сан-Франциско, en la humilde Capilla construida por los primeros compañeros del santo.

También en septiembre del ano 2000, Msgr. Curry Presento El Premio del Papa в Ивонн Мейерс и Джоанн Арнольд пор Sus incontable actos de caridad y ayuda generosa a la parroquia. Antepasado, en 1990, el señor Jesús Reyes también recibió el Premio del Papa para su ayuda como sacristán.

В 2001 году Германа Бернардин де С. Франциско создала лас-Германа Пола Мари и Фрэнсис Мишель для академического пре-эсколарного периода для семей Филлмора и Пиру. Así la parroquia cuenta con una escuela infantil y campo de juegos.

La Familia Parroquial de San Francisco Continúa Creciendo en fieles y cuenta con los dones y cualidades necesarias para acrecentar su celo, sabiduría y gracias en los anos futuros. Y nuestra Iglesia de San Francisco seguirá siendo un lugar privilegiado para buscar y encontrar esa paz y descanso para el alma que tanto necesitamos hoy y siempre.


Когда Франциск приближался к своей смерти, многие предсказывали, что он был святым в процессе становления. Когда его здоровье начало ухудшаться быстрее, Фрэнсис отправился домой. Рыцари были посланы из Ассизи, чтобы охранять его и следить за тем, чтобы никто из соседних городов не унес его (тело святого в то время рассматривалось как чрезвычайно ценная реликвия, которая принесет, среди прочего, славу). город, в котором он отдыхал).

Франциск Ассизский умер 3 октября 1226 года в возрасте 44 лет в Ассизи, Италия. Сегодня Фрэнсис пользуется неизменным резонансом с миллионами последователей по всему миру. Он был канонизирован как святой всего через два года после его смерти, 16 июля 1228 года, его бывшим покровителем Папой Григорием IX. Сегодня Святой Франциск Ассизский является покровителем экологов - титулом в честь его безграничной любви к животным и природе. В 2013 году кардинал Хорхе Марио Бергольо решил почтить память Святого Франциска, взяв его имя и став Папой Франциском.


История св. Фрэнсис

Вскоре после этого Фрэнсис основал Орден бедных женщин - в конечном итоге Орден Святой Клары - группу женщин, посвятивших себя его учению. Наконец, для тех, кто не мог покинуть свои дома, Франциск сформировал Третий Орден Братьев и Сестер Покаяния. Это было мирское братство, члены которого не покидали мир и не принимали религиозных обетов, но все же следовали принципам францисканской жизни.

Франциск умер в 1226 году, но не раньше, чем его растущий Орден был основан во Франции, Германии, Венгрии, Испании и даже дальше на Востоке. Этот кроткий человек, глубоко вдохновивший многих, был объявлен святым папой Григорием IX в 1228 году.

История святого Франциска

Святой Франциск Ассизский: Кроткий Святой

Святой Франциск Ассизский, Италия, родился в семье богатого торговца тканями в 1182 году. Бог вдохновил Франциска, когда ему было около двадцати лет, оставить свою мирскую жизнь. Одетый в грубую одежду, босиком, без посоха и денег, он начал странствовать по сельской местности Умбрии, Италия, проповедуя и проповедуя Евангелие. Франциск проповедовал «святую бедность» как богатым, так и бедным, и призывал всех к прощению, примирению, смирению и простоте.

Он стал известен своей любовью к природе, животным и окружающей среде и трогал людей в первую очередь своими действиями, но также и своими словами. Многие присоединились к нему, и вскоре был учрежден Орден Младших братьев, который был одобрен Папой Иннокентием III в 1209 году. Эта группа быстро росла и, вдохновленная Франциском, намеревалась не только проповедовать Евангелие Иисуса Христа, но и жить по нему. через служение больным и нуждающимся. Вскоре после этого Фрэнсис основал Орден бедных женщин - в конечном итоге Орден Святой Клары - группу женщин, посвятивших себя его учению. Наконец, для тех, кто не мог покинуть свои дома, Франциск сформировал Третий Орден Братьев и Сестер Покаяния. Это было мирское братство, члены которого не покидали мир и не принимали религиозных обетов, но все же следовали принципам францисканской жизни.


Песнь о брате Солнце и сестре Мун святого Франциска Ассизского

Всевышний, всемогущий, всемогущий Господь, Вся хвала Тебе, вся слава, вся честь и все благословения.

Они принадлежат только Тебе, Всевышний, и никакие смертные уста не достойны произнести Твое Имя.

Слава Тебе, мой Господь, со всеми Твоими созданиями,
особенно сэр Брат Сан,
Кто тот день, через который Ты даешь нам свет?
И он прекрасен и сияет великим великолепием,
Он похож на Вас Всевышнего.

Хвала Тебе, мой Господь, через Сестру Луну и звезды,
На небесах вы сделали их яркими, драгоценными и прекрасными.

Хвала Тебе, мой Господь, Братьями Ветром и Воздухом,
И ясное и бурное, всепогодное настроение,
которым Ты дорожишь всем, что Ты создал.

Слава Тебе, мой Господь через Сестру Воды,
Такой полезный, скромный, драгоценный и чистый.

Слава Тебе, мой Господь через Брата Огня,
через которого Ты зажигаешь ночь, и он красив, игриво, крепок и силен.

Хвала Тебе, мой Господь, через нашу сестру,
Мать-Земля
кто поддерживает и управляет нами,
производство разнообразных фруктов с разноцветными цветами и травами.
Хвала Тебе, мой Господь, через тех, кто дарует прощение за любовь к Тебе и переносит болезни и испытания.

Блаженны те, кто терпят с миром, Клянусь Тобой Всевышним, они будут коронованы.

Слава Тебе, мой Господь через Сестру Смерть,
от которого никто живущий не может убежать. Горе тем, кто умирает в смертном грехе! Блаженны они, исполняющие Твою волю.

Никакая вторая смерть не может причинить им вреда. Славьте и благословляйте моего Господа и благодарите Его,
И служи Ему с великим смирением.

PDF-файлы для печати католической молитвы

Распродажа ювелирных изделий СКИДКА 15%БЕСПЛАТНАЯ доставка от $ 60


СОДЕРЖАНИЕ

Крест Сан-Дамиано был одним из множества крестов, расписанных подобными фигурами в XII веке в Умбрии. Имя художника неизвестно, но он был создан примерно в 1100 году. Цель креста-иконы заключалась в том, чтобы научить значению изображаемого события и тем самым укрепить веру людей. [1] Византийский стиль был распространен в Италии до Чимабуэ и Джотто.

Согласно францисканской традиции, во время молитвы перед крестом в часовне Сан-Дамиано, недалеко от Ассизи, Франциск Ассизский получил призыв восстановить церковь.

Когда Бедные Клары переехали из Сан-Дамиано в базилику Санта-Кьяра в 1257 году, они забрали с собой оригинальный крест Сан-Дамиано и до сих пор с большой заботой охраняют его. Сейчас он висит в базилике над алтарем Часовни Распятия [2] - реконструкция церкви Святого Георгия, которую снесли, чтобы построить базилику. Распятие, висящее над алтарем древней церкви Сан-Дамиано, является копией. Францисканцы считают этот крест символом своей миссии посвятить свои жизни и ресурсы обновлению и восстановлению Церкви.

Иисус Христос изображен прямо в полный рост, в то время как окружающие его фигуры меньше. Ярко-белый цвет его тела контрастирует с темно-красным и черным вокруг него и подчеркивает известность Иисуса. Это изображение контрастирует с царственным Христом, изображенным на кресте в более ранние века, и страдающим, умирающим, распятым Христом, изображаемым повсюду в Церкви с начала 14 века. Над головой Христа надпись на латыни: Иисус из Назарета, Царь Иудейский. [3] [4]

Следующие по величине цифры - пять свидетелей распятия. [3] Слева изображены Дева Мария и Иоанн Богослов. Справа - Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и сотник, который в Евангелии от Матфея просит Христа исцелить своего слугу, который также изображен на кресте на плече сотника (Матфея 8: 5-13) . И Мария, и Мария Магдалина кладут руки на щеки, чтобы отразить крайнее горе и боль. Первые четыре свидетеля - святые, поэтому они представлены в ореолах. Их имена написаны под фотографиями.

По углам расположены две фигурки меньшего размера со свидетелями. Внизу слева - Лонгин, традиционное имя римского солдата, пронзившего бок Иисуса копьем. Здесь он изображен держащим копье и смотрящим на Иисуса. Кровь, текущая по правой руке Иисуса, начинается от локтя, капает прямо вниз и попадает на перевернутое лицо Лонгина. В правом нижнем углу изображено Стефатон, традиционное имя солдата, который поднес Иисусу губку, пропитанную винным уксусом. [3]

Через левое плечо центуриона заглядывает маленькое лицо. При ближайшем рассмотрении можно увидеть верхушки голов трех человек рядом с ним. Это представляет сына сотника, которого исцелил Иисус и остальные члены его семьи, чтобы показать, что «он и весь его дом уверовали» (Иоанна 4: 45-54).

Шесть ангелов восхищаются распятием на кресте. Они расположены на обоих концах перекладины. Их жесты рук указывают на то, что они обсуждают это чудесное событие смерти и зовут нас удивляться вместе с ними.

У подножия креста поврежденное изображение шести фигур, две из которых изображены с нимбами. В соответствии с традициями того времени, эти шестеро являются покровителями Умбрии: Святой Дамиан, Святой Михаил, Святой Руфино, Святой Иоанн Креститель, Святой Петр и Святой Павел. На вершине креста можно увидеть Иисуса, теперь полностью одетого в свои царственные одежды и несущего крест как торжествующий скипетр. Он вылезает из гробницы в небесные чертоги. Вокруг столпились десять ангелов, пятеро из которых протягивают руки в знак приветствия Иисусу, который сам поднял руку в виде приветствия.

На самом верху креста изображена Рука Бога с двумя протянутыми пальцами. Это следует понимать как благословение Бога Отца на жертву Его Сына. В правой части рисунка рядом с левым теленком Иисуса изображена небольшая фигурка птицы. Некоторые историки искусства интерпретировали это как петуха, представляющего знак отвержения Иисуса Петром, упомянутого во всех четырех повествованиях Евангелия. Другие комментаторы считают его павлином, частым символом бессмертия в раннехристианском искусстве. В правом нижнем углу шахты есть небольшое животное, возможно, кошка.

Некоторые версии этого креста подвергались критике за то, что они считают, что он показывает гениталии Иисуса, особенно в версии из Уорр-Эйкрса, Оклахома, это привело к критике других версий по той же причине. Это привело к модификации креста в собрании Warr Acres, в то время как другие остались неизменными.


Смотреть видео: Biserica Sfantul Francisc (May 2022).


Комментарии:

  1. Wyndham

    Извините, тема запуталась. Забрал

  2. Axton

    Я думаю, что ты неправ. Напишите мне в PM, мы обсудим.

  3. JoJokinos

    Извините за вмешательство ... но эта тема очень близка мне. Я могу помочь с ответом.

  4. Serapis

    Мы все герои наших романов ...



Напишите сообщение