Подкасты по истории

Марк Агриппа

Марк Агриппа


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Марк Випсаний Агриппа

Марк Випсаний Агриппа (63 г. до н.э. - 12 г. до н.э.) был генералом и адмиралом Римской республики и Римской империи под руководством своего друга Августа (Октавиана). Агриппа сыграл важную роль в приходе Октавиана к власти, победив своих соперников в битве при Наулохе в 36 г. до н. Э. И в битве при Акциуме в 31 г. до н. Э. Позже он продолжал командовать войсками в кампаниях Августа в Испании, Паннонии и Крыму, и его даже считали наследником Октавиана (даже женившись на его дочери Юлии Старшей), хотя он умер в 12 г. до н.э., более чем за двадцать лет до Августа. .


СОДЕРЖАНИЕ

Агриппа родился между 64–62 годами до н.э. & # 914 & # 93 в неопределенном месте. & # 911 & # 93 Его отца звали Луций Випсаний Агриппа. & # 915 & # 93 У него был старший брат, которого также звали Луций Випсаний Агриппа, и сестра по имени Випсания Полла. Его семья происходила из сельской местности Италии и имела скромное плебейское происхождение. Они не играли заметной роли в римской общественной жизни. & # 916 & # 93 По мнению некоторых ученых, в том числе Виктора Гардтхаузена, Р. Э. А. Палмера и Дэвида Риджуэя, семья Агриппы была родом из Пизы в Этрурии. & # 917 & # 93 & # 918 & # 93

Агриппа был примерно того же возраста, что и Октавиан (будущий император Август), они вместе получили образование и стали близкими друзьями. Несмотря на связь Агриппы с семьей Юлия Цезаря, его старший брат выбрал другую сторону в гражданских войнах 40-х годов до нашей эры, сражаясь под командованием Катона против Цезаря в Африке. Когда силы Катона были разбиты, брат Агриппы был взят в плен, но освобожден после того, как Октавиан заступился за него. & # 919 & # 93

Неизвестно, сражался ли Агриппа против своего брата в Африке, но он, вероятно, участвовал в кампании Цезаря 46–45 до н.э. против Гнея Помпея, кульминацией которой стала битва при Мунде. & # 9110 & # 93 Цезарь считал его достаточно высоко, чтобы отправить его с Октавием в 45 г. до н.э. для обучения в Аполлонии (на иллирийском побережье) с македонскими легионами, в то время как Цезарь укрепил свою власть в Риме. & # 9111 & # 93 В четвертый месяц их пребывания в Аполлонии до них дошло известие об убийстве Юлия Цезаря в марте 44 г. до н.э. Агриппа и другой друг, Квинт Сальвидиен Руф, посоветовали Октавию двинуться на Рим с войсками из Македонии, но Октавий решил отплыть в Италию с небольшой свитой. По прибытии он узнал, что Цезарь принял его как своего законного наследника. & # 9112 & # 93 Октавий в это время взял имя Цезаря, но современные историки называют его "Октавианом" в этот период.


Маркус Агриппа: малоизвестная правая рука Августа, знавшая, как ограничить свои амбиции

Октавиан Август был первым фактическим императором Рима, который Цезарь держал диктатуру, но был убит через несколько лет своего правления. Честолюбивых людей в Риме любили и боялись, а также они легко становились жертвами гражданских войн, убийств или даже разъяренных толп. Марк Агриппа был очень умным человеком и исключительным полководцем, не желавшим быть первым среди римлян. Вместо этого он решил поддержать своего друга детства Октавиана, такого же, если не более умного человека, но ужасного генерала.

Марк Агриппа и Октавиан росли и учились вместе, несмотря на то, что Агриппа происходил из гораздо более бедной семьи с более низким статусом. Эти двое оставались хорошими друзьями и во взрослом возрасте во время гражданских войн Цезаря и Помпея, несмотря на то, что брат Агриппы был на стороне помпейской фракции. Старший брат Агриппы был фактически схвачен и впоследствии помилован, когда Октавиан вмешался, чтобы обеспечить его безопасность.

Агриппа имел боевой опыт в качестве офицера под командованием Цезаря в битве при Мунде против членов помпейской фракции, когда ему было около 18 лет. Он также участвовал в битве при Мутине, когда Антоний все еще был в разладе с республикой. Эта битва была тактической тупиковой ситуацией, но повреждения вынудили Антония искать союза с Октавианом, а не продолжать сражаться.

Все еще молодой человек лет двадцати, Агриппа сражался в качестве офицера под командованием генерала, избранного Октавианом, Сальвидиена Руфуса. Хотя он, кажется, был примерно того же возраста, Октавиан больше доверял Сальвидиену как генералу. Он участвовал в битве при Филиппах, которой в основном командовал Марк Антоний с помощью Октавиана.

У Антония и Октавиана было несколько враждебных отношений, и одна из них была начата родственниками Антония в Риме, Фульвией и Луцием Антонием. Эти двое подняли несколько легионов, ненадолго контролировали Рим, но были вытеснены и окружены в городе Перузия, пока голод не заставил их сдаться. это была довольно незначительная война, за исключением того, что Октавиан понял, что его главный генерал, Сальвидиен Руфус, послал Антонию известие с предложением перейти на его сторону. Это привело к самоубийству или казни Сальвидиена, и контроль над войсками Октавиана упал, несколько неофициально из-за все еще существовавшей правящей республики, к Агриппе.

Агриппа был известен как агрессивный, но талантливый офицер, который без проблем вел своих людей с фронта. Как и Октавиан, Агриппа стал известен в начале своей карьеры. Автор: Мари-Лан Нгуен / Джастроу & # 8211 CC BY 2.5

Агриппа несколько лет боролся против восстания варваров в Галлии и даже отважился пересечь Рейн, будучи вторым полководцем, сделавшим это после Цезаря, и очень успешно сражался с германскими племенами в 39–38 годах до нашей эры. Подробностей этих сражений немного, но кампании были достаточно успешными, чтобы Агриппа одержал победу. Октавиан призвал Агриппу обратно в Италию, чтобы собрать флот для борьбы с Секстом Помпеем, который некоторое время контролировал Сицилию и угрожал Италии своим большим и растущим флотом. Агриппа фактически отказался от триумфа по возвращении, заявив, что это будет неправильно, пока его друг Октавиан справляется с кризисом на Сицилии.

Агриппа построил большой флот и позаботился о том, чтобы люди были хорошо обучены, прежде чем отправиться в Сицилию. Ему дали подкрепление два других триумвира Антоний и Лепид, все теперь союзники против Секста. После небольшого сражения при Миле Агриппа и Секст встретились возле Наулоха и вели титаническую битву с участием более 500 кораблей.

В Наулохе у Агриппы были более новые корабли, но с хорошо обученными командами и новым изобретением - арпаксом. По сути, гарпакс представлял собой баллисту, стреляющую крюком для захвата. Этот крюк попадал во вражеский корабль, а затем его можно было соединить лебедкой и подняться на абордаж. У крюка был длинный железный стержень, так что вражеские экипажи не могли дотянуться, чтобы перерезать веревки. Это изобретение позволило кораблям Агриппы выбирать свои цели, обеспечивая благоприятные матчи для огромной группы уникальных сражений корабль-корабль. Сообщается, что Агриппа потерял только три корабля, захватив или уничтожив более двух третей сил Секста. Битва положила конец сопротивлению Помпей и восстановила контроль над Сицилией, основным источником зерна для Италии.

Гарпакс изобрел Агриппа. Автор Ramnavot & # 8211 CC BY-SA 3.0

Мир между Антонием и Октавианом вскоре возобновится при отсутствии каких-либо других внутренних угроз. Антоний контролировал Восток, включая Египет, и отказ от зерна, среди прочего, быстро привел к возобновлению военных действий. Антоний быстро собрал армию и флот и занял укрепленную позицию на северо-западном побережье Греции. Зная, что Октавиану придется использовать уязвимые транспорты, чтобы пересечь Адриатику, и надеялся уничтожить их в море. У Агриппы были другие планы.

Вместо того, чтобы атаковать в лоб, Агриппа взял небольшой, но эффективный военно-морской флот, обошел позиции Антония и атаковал неукрепленные города вдоль линий снабжения Антония в Египет. Это настолько отвлекло Антония, что Октавиан мог высадить свою армию в Греции, не беспокоясь о том, что его транспорт подвергнется нападению. Антоний мало что мог сделать, поскольку Агриппа разорвал его линии снабжения, и, наконец, сильная оборонительная позиция Антония сменилась отчаянием, и ему нужно было найти способ сбежать.

Антоний имел сильную позицию в своей защищенной бухте и надеялся узким местом сил Агриппы и Октавиана. Октавиан, за которым на самом деле было последнее слово, хотел атаковать, но Агриппа призвал к осторожности, зная, что у них было преимущество, а Антоний отчаянно хотел избежать своего плохого положения, а не драться с решительными действиями. Октавиан мудро прислушался, и Агриппа поставил флот в положение полумесяца, загораживая выход из бухты Антония.

Агриппа и Октавиан обеспечили полную победу Антония, чтобы обеспечить долгое правление Октавиана над римской империей. Автор: Future Perfect at Sunrise & # 8211 CC BY-SA 3.0

Силы Антония атаковали корабли без экипажа, поскольку люди были ослаблены или убиты голодом и болезнями. Военно-морская группа Клеопатры ждала момента, чтобы сбежать, и когда образовалась брешь, они ушли и не оглянулись. Как только Антоний увидел, что Клеопатра преодолела брешь, он вскоре последовал за ним. Агриппа подумал правильно, и хотя брошенный флот Антония выдержал серьезную борьбу, в конечном итоге они были отправлены хорошо обученными и дисциплинированными силами Агриппы. Битва устранила последнее сильное сопротивление власти Октавиана над Римом.

После того, как Антоний был окончательно избит, а затем покончил жизнь самоубийством, Октавиан наконец объединил Рим и все его владения и в конце концов объявил себя «первым гражданином», назвав себя Августом и став первым императором Рима. Агриппа любил свою армию и показал себя как талантливого бойца, так и опытного генерала, в отличие от Октавиана, который был плохим генералом и часто считался неприветливым, особенно многие люди не любили его. У Агриппы был четкий путь к тому, чтобы забрать всю власть Октавиана Августа, но он решил не действовать в соответствии с этим. Это был один из самых мудрых шагов за всю его карьеру, так как только Октавиан оказался достаточно политически обходительным, чтобы стать единственным обладателем власти среди населения, которое в своей истории полностью презирало королей, и кто знает, что могло бы произойти на самом деле, если бы Агриппа пытался забрать эту силу себе.

Поддерживая своего друга, Агриппа обеспечил себе место самой доверенной правой руки Августа. Источники описывают, что Агриппа был изгнан в какой-то момент, но, похоже, это был спланированный политический шаг, направленный на то, чтобы расположить Агриппу в нужном месте во время кризиса. В какой-то момент Агриппе были даны такие титулы, чтобы сделать его очевидным наследником и человеком, избранным руководителем, если что-то случится с Августом, и в конечном итоге полномочия, данные Агриппе, сделали его почти равным Августу.

Более поздняя жизнь Агриппы (и некоторые годы до битвы при Акции против Антония) была в значительной степени посвящена восстановлению и строительству Рима. Он курировал повседневные, но жизненно важные работы, такие как очистка и ремонт канализации и строительство новых акведуков. Он спроектировал несколько новых зданий, в том числе потерянный храм, который станет источником вдохновения для более позднего Пантеона, построенного при Адриане. Он много писал по географии и написал автобиографию, но, к сожалению, они утеряны.

Это один из многих храмов, спроектированных или финансируемых Агриппой. Автор Aoudot 25 & # 8211 CC BY-SA 3.0

Агриппа помог Августу сказать свои знаменитые слова: «Я нашел Рим городом из кирпича, а оставил его - городом из мрамора». Агриппа вернулся на поле битвы, чтобы обеспечить римское влияние в Испании и на Крымском полуострове, и умер в 51 год на юге Италии. Август оплакивал смерть своего друга больше месяца, а позже лично позаботился о воспитании детей Агриппы.


Рецензия на книгу: Марк Агриппа

Марк Випсаний Агриппа (63–12 до н.э.) был римским солдатом и чиновником, чье влияние на основание Римской империи было, возможно, даже больше, чем влияние самого Августа. Агриппа реорганизовал римский флот с новыми кораблями, тактикой и оружием, и именно Агриппа разгромил Секста Помпея в битвах 36 г. до н.э. при Миле и Наулохе, дав Августу контроль над Италией и Сицилией. Агриппа присутствовал во всех крупных битвах, в которых участвовал Август, и в некоторых случаях Агриппа командовал войсками, в то время как Август оставался недееспособным в своем шатре. Блестящая победа Агриппы при Акции в 31 г. до н.э. обеспечила Августу бесспорное господство над Римской империей и изменила западную историю. Агриппа одержал великую победу над Аквитанами в Галлии и подавил волнения в Германии, став первым римлянином после Цезаря, вторгшимся в Германию. Как эдил (директор общественных работ) Рима, Агриппа модернизировал систему водоснабжения города, построил первую римскую баню и спроектировал Пантеон.

После победы в гражданской войне Август обратился к Агриппе с просьбой решить проблемы восстановления, реорганизации правительства и политической системы Рима, управления столицей и провинциями, восстановления имперских границ, а также реформы и реорганизации армии. и флот. Агриппа внес свой вклад в решение этих проблем, хотя римские историки считают его достижения Августом. Усилия Агриппы во многом сделали возможным установление нового римского имперского порядка.

Древние историки в значительной степени игнорировали Агриппу, и у нас есть только Кассий Дион и Николай Дамаскин как древние источники его жизни. Были опубликованы только две современные работы об Агриппе (одна на французском, другая на английском), и обе датируются 1930-ми годами. Книга Пауэлла превосходит как по учености, так и по глубине исследования и всесторонности. Хорошо написанная, прекрасно организованная и сокровищница информации, она, несомненно, станет окончательной работой об одном из величайших, если даже и забыть, людях Рима.


Рецензия на книгу: Марк Агриппа

Марк Випсаний Агриппа (63–12 до н.э.) был римским солдатом и чиновником, чье влияние на основание Римской империи было, возможно, даже больше, чем влияние самого Августа. Агриппа реорганизовал римский флот с новыми кораблями, тактикой и оружием, и именно Агриппа разгромил Секста Помпея в битвах 36 г. до н.э. при Миле и Наулохе, дав Августу контроль над Италией и Сицилией. Агриппа присутствовал во всех крупных битвах, в которых участвовал Август, и в некоторых случаях Агриппа командовал войсками, в то время как Август оставался недееспособным в своем шатре. Блестящая победа Агриппы при Акции в 31 г. до н.э. обеспечила Августу бесспорное господство над Римской империей и изменила западную историю. Агриппа одержал великую победу над Аквитанами в Галлии и подавил волнения в Германии, став первым римлянином со времен Цезаря, вторгшимся в Германию. Как эдил (директор общественных работ) Рима, Агриппа модернизировал систему водоснабжения города, построил первую римскую баню и спроектировал Пантеон.

После победы в гражданской войне Август обратился к Агриппе с просьбой решить проблемы восстановления, реорганизации правительства и политической системы Рима, управления столицей и провинциями, восстановления имперских границ, а также реформы и реорганизации армии. и флот. Агриппа внес свой вклад в решение этих проблем, хотя римские историки считают его достижения Августом. Усилия Агриппы во многом сделали возможным установление нового римского имперского порядка.

Древние историки в основном игнорировали Агриппу, и у нас есть только Кассий Дион и Николай Дамаскин как древние источники его жизни. Были опубликованы только две современные работы об Агриппе (одна на французском, другая на английском), и обе датируются 1930-ми годами. Книга Пауэлла превосходит как по стипендии, так и по глубине исследования и по полноте. Хорошо написанная, прекрасно организованная и сокровищница информации, она, несомненно, станет окончательной работой об одном из величайших, если даже и забыть, людях Рима.


СОДЕРЖАНИЕ

Первоначально Постум был назван «Маркус Агриппа» [3] в честь своего отца, который умер незадолго до своего рождения. После смерти его старших братьев, Луция и Гая Цезаря, Постум был усыновлен его дедом по материнской линии, императором Августом. А lex curiata ратифицировал свое усыновление, от которого Постум принял на себя родство Августи Ф., что означает «сын Августа». Постум был тогда по закону сыном Августа, а также его биологическим внуком. Как следствие, Постум был принят в род Юлия, и в результате он принял имя «Юлий Цезарь». В соответствии с римскими соглашениями об именах имя Постума было изменено на «[Марк] Юлий Цезарь Агриппа Постум». [4] [5]

Агриппа Постум родился в 12 г. до н.э., по-видимому, через три месяца после смерти своего отца (середина марта 12 г. до н.э., Дион 54.28.3) и, вероятно, после 26 июня. [6] Он родился членом конного спорта. gens Vipsania. Его отцом был Марк Випсаний Агриппа, один из ведущих генералов Августа, а его матерью была Юлия Старшая, дочь Августа и его второй жены Скрибонии. [7] Постум был третьим сыном и последним ребенком Агриппы и Юлии, его старшими братьями и сестрами были Гай Цезарь, Юлия Младшая, Луций Цезарь и Агриппина Старшая. Его братья, Гай и Луций, были усыновлены Августом после рождения Луция в 17 г. до н. Э. [8]

Перед тем как его брат Гай уехал из Рима в Азию, Гай и Луций получили власть освятить Храм Марса Ультора (1 августа 2 г. до н.э.), и они организовали игры, проводимые в честь посвящения Храма. Постум был еще школьником и участвовал в Lusus Troiae («Троянские игры») с остальной конной молодежью. [9] На этих играх, согласно Кассию Диону, 260 львов были зарезаны в Большом цирке, произошли гладиаторские бои и морское сражение между «персами» и «афинянами», и 36 крокодилов были зарезаны в цирке Фламиния. [10]

Принятие Править

Сначала Август решил не усыновлять Постума, чтобы у Агриппы был хотя бы один сын, который продолжил бы его фамилию. Однако безвременная смерть принципы Луций (ум. 2 г. н. Э.) И Гай (ум. 4 г. н. Э.) Вынудили Августа усыновить Постума (его единственного оставшегося биологического внука) и Тиберия (старшего сына Ливии, третьей жены Августа) 26 июня 4 г., чтобы обеспечить наследование. Он согласился усыновить Тиберия при условии, что Тиберий первым усыновит Германика. После его принятия в Юлия ЦезарьПостум принял имя «Марк Юлий Цезарь Агриппа Постум». После принятия 4 г. н.э., в случае смерти Августа, титул принцепс сначала перейдет к Тиберию, а затем от Тиберия к Германику. [11] [12]

Вместо этого не предполагалось, что Постум получит императорское звание, он должен был стать наследником родословной Августа. Постум получит имя Августа, собственность и родословную, но не титул принцепс. Действительно, после усыновления Постум не получил никакого специального образования или лечения. В 5 г. н.э. он получил тога вирилис в возрасте 15 лет, и его имя было добавлено в список аристократической молодежи, имеющей право на подготовку в качестве офицеров. [13] Это сильно отличалось от почестей, полученных его братьями, которых обоих провел на Форум сам Август, чтобы отметить их усыновление, учитывая титул Принцепс Ювентутис («Вождь молодежи») и обещал, что консульство состоится за пять лет вперед, когда им исполнится девятнадцать. [14]

В 6 г. н.э. началось восстание в римской провинции Иллирик. Август послал Тиберия подавить восстание своей армией, а после года задержки результатов он послал Германика в качестве квестора, чтобы помочь в быстром завершении войны. [15] Причина, по словам Дио, того, что Германик был выбран вместо Постума, заключается в том, что Постум имел «нелиберальный характер». [16]

Постум был известен своей жестокостью, дерзостью, упрямством и потенциально жестокостью. Он обладал большой физической силой и, как сообщается, мало интересовался ничем, кроме рыбалки. Он сопротивлялся всем попыткам улучшить свое поведение, вынудив Августа «отречься» от него. Юлия в 6 г. н.э. и изгнал его на виллу в Суррентуме, недалеко от Помпеи. [4] [13] Как усыновленный, отказавшийся от престола (acceptatus abdicatus) он потерял юлианское имя и вернулся в gens Vipsania. [17] Древний историк Веллей Патеркул сказал об изгнании следующее:

Hoc fere tempore Agrippa. mira pravitate animi atque ingenii in praecipitia converus patris atque eiusdem avi sui animum alienavit sibi, moxque crescentibus in dies vitiis dignum furore suo habuit exitum.

Примерно в это время Агриппа. отчуждал от себя привязанность своего отца, который также был его дедом, впал в безрассудство из-за удивительной порочности взглядов и интеллекта, и вскоре, когда его пороки увеличивались с каждым днем, он встретил конец, которого заслуживало его безумие.

В следующем году Август приказал Сенату сделать изгнание Постума постоянным и переселить его в Планазию (современная Пианоза, Италия), небольшой остров между Италией и Корсикой. Август укрепил естественную труднодоступность скалистого острова, установив там вооруженную охрану. Сенату было приказано никогда не допустить его освобождения. [4] [18]

Не возникло единого мнения относительно того, почему Август изгнал Постума в 7 году нашей эры. Тацит предполагает, что жена Августа Ливия всегда не любила и избегала Постума, поскольку он стоял на пути ее сына Тиберия, унаследовавшего власть после Августа, учитывая, что Постум был прямым биологическим потомком Августа и Тиберия не было. Некоторые современные историки предполагают, что Постум мог участвовать в заговоре против Августа. [19] Кроме того, было высказано предположение, что Постум мог иметь трудности с обучением. Постум находился под усиленной охраной. [20]

Сестра Постума Юлия Младшая была изгнана примерно в то же время (8 г. н.э.), а ее муж Луций Эмилий Паулл был казнен по обвинению в заговоре против Августа. Позже Луций Аудасий и Азиний Эпикад заговорили о спасении Юлии и Постума. Аудасий был обвиняемым в подделке документов преклонного возраста, а Азиний был наполовину иллирийцем. Согласно Светонию, Аудасий и Эпикад планировали силой взять Юлию и Постума в свои армии. Неясно, каков был их точный план или даже какие армии имел в виду Светоний, потому что заговор был обнаружен на ранней стадии его планирования, возможно, еще до того, как они даже покинули Рим. [21] [22]

Смерть Августа Править

Август не пытался связаться с Постумом до 14 г. н.э. Летом того же года Август покинул Рим, чтобы больше никогда не увидеть столицу. Основные древние источники информации об этом периоде, Тацит и Кассий Дион, предполагают, что Август покинул Рим в компании только одного доверенного друга, сенатора Павла Фабия Максима. Эти двое уехали в Планасию, чтобы нанести изгнанному внуку Августа весьма неоднозначный визит. [23]

Фабий, а затем и сам Август умерли по возвращении, так и не рассказав, что они делали. [23] Тацит сообщает об их посещении Планазии как слух, хотя Дио сообщает об этом как о факте. По словам историка Робина Лэйна Фокса, предполагаемый визит иногда отвергается современными учеными. Однако было показано, что Август и Фабий отсутствовали в Риме в середине мая 14 г. н.э. В этот день приемный внук Августа, Друз Младший, принимался в Братья Арвал, и надпись (ILS, 5026) показывает, что и Август, и Фабий голосовали заочно принять его в священство. [24]

По поводу исхода их экспедиции ходило много сплетен. Тацит пересказывает слух о том, что Август решил отменить свое решение и сделать Постума своим преемником. В своем отчете Фабий нескромно рассказал жене о том, что произошло во время поездки, и это стоило ему жизни. Жена Августа Ливия, как сообщается, тоже отравила своего мужа, чтобы помешать Постуму стать преемником и, таким образом, вытеснить ее сына Тиберия. Хотя современные историки, включая Фокса, согласны с тем, что такие истории маловероятны, есть свидетельства того, что путешествие Августа было историческим. «Это последний акт в долгом марафоне Августа по поиску и сохранению наследника новой Империи». [25]

Август умер 19 августа 14 г. н.э., несмотря на изгнание, Постум юридически не был лишен наследства и поэтому мог претендовать на долю в наследстве Августа. Согласно завещанию Августа, подписанному 3 апреля 13 г., Тиберий унаследует две трети его состояния, а Ливия - одну треть. В документе нет упоминания о Постуме. [26] Тиберий произнес панегирик на похоронах Августа и сделал вид, что неохотно принимает титул принцепс. [17]

Казнь Править

Почти одновременно со смертью Августа Постум был убит центурионом Гаем Саллюстием Криспом, внучатым племянником и приемным сыном историка Саллюстия. Когда Крисп сообщил Тиберию, что «его приказы были выполнены», Тиберий пригрозил передать дело в Сенат, заявив, что он не отдавал таких приказов. Тиберий отрицал свою причастность, утверждая, что он был в пути Иллирику, когда он был отозван в Рим, и позже сделал заявление, что это его отец отдал приказ, чтобы Агриппа Постум не пережил его. Неясно, было ли убийство совершено до или после того, как Тиберий стал императором. [25] [17] [27]

Два года спустя бывший раб Постума Клеменс попытался выдать себя за него. Попытка Клеменса выдать себя за Постума была успешной только потому, что люди не могли вспомнить, как он выглядел, хотя Дио также говорит, что между ними было сходство. [28] Олицетворение было выполнено тем же самым рабом, который отправился в 14 г. н.э., чтобы отправить Постума прочь, и этот акт был встречен плебеями с большим успехом. [25]

Согласно историку Эриху С. Груену, различные современные источники утверждают, что Постум был «вульгарным молодым человеком, жестоким и жестоким, с развратным характером». [29] Римский историк Тацит защищал его, но его похвала была незначительной: «[Он был] молодым, физически стойким, поистине жестоким Агриппой Постумусом. Несмотря на отсутствие всех хороших качеств, он не участвовал в скандалах». [30]

Древние историки часто изображали Постума тупым и жестоким. Веллей изображает Постума уродливым или извращенным характером, Дион описывает склонность к насилию («У него был вспыльчивый нрав») [31] и преданность «рабским занятиям», в то время как Тацит и Светоний описывают его как жестокого ( "фероксСообщалось, что современники описывали Постума как дикого (")".Trux"), в то время как Светоний согласен с описанием Дио" рабских занятий ". Историк Эндрю Петтингер утверждает, что эти описания Постума свидетельствуют о моральной неадекватности, а не о психическом расстройстве [32].

Постум изображен во многих произведениях искусства из-за его отношений с ведущей семьей ранней Римской империи. Они включают:


Дружба и верность

Кассий Дио пишет, что «Это было сделано не из-за соперничества или амбиций Агриппы, чтобы сравняться с Августом, а из-за его сердечной преданности ему. Август не только не осуждал его за это, но и тем более уважал его». Действительно, Август поднимал Агриппу все выше и выше как в частном, так и в политическом плане. Август страдал от слабого здоровья, и с самого начала своего правления он сделал Агриппу своим наследником. Однако, поскольку они были ровесниками, Агриппа не был идеальным вариантом в качестве наследника. В результате Август официально ввел Агриппу в свою семью, выдав за Агриппу руку своей дочери Юлии. Когда пара произвела на свет двух мальчиков, Август официально усыновил мальчиков, обеспечив его преемственность.

Тем временем он наделил Агриппы значительными политическими полномочиями и почестями до такой степени, что Агриппа разделил с ним равную власть во всем, кроме старшинства. Хотя он обладал огромной политической властью и лояльностью армии, Агриппа никогда не бросал вызов Августу. Он оставался преданным и показал себя настоящим другом. Кассий Дио назвал его «благороднейший из людей своего времени». В последние годы жизни Агриппа начал страдать от болезней и болей, которые, как теперь полагают, переболели подагрой. Он тщательно скрывал это от друга, не желая быть обузой или смущением из-за немощи.


Каждое юридическое и моральное право [править | редактировать источник]

Агриппа - человек осторожный. Там, где другие предпочли бы остаться и немного повеселиться на оргии, он думает только о своей новой репутации и о том, что это будет значить для других, если он опозорит себя. В то же время, однако, это предостережение им не подчиняется. Он вел людей в битву, сам участвовал в битве и принес победу себе и Цезарю.

Когда он отпускает этот тщательный контроль, он становится человеком страстей. Любовь, похоть, война. Когда он позволяет себе принимать участие, он тонет в них. Но есть один галстук, который все держит под контролем. Один галстук, за который он не стал бы даже любить.

Он всегда был верен Гаю Октавиану Цезарю и всегда будет им. Даже глубина страсти и любви к Октавии не могла поколебать его преданность ее брату.


Агриппа: конец древней Иудеи

Ирод Агриппа I, которого звали Марк Юлий Агриппа, родился около 10 г. до н.э. и правил Иудеей и ее окрестностями после короткого периода прямого римского владычества. Его первый сын, Ирод Агриппа II, родившийся в 28 году нашей эры, правил большей частью Палестины как царь, но никогда Иудеей. Как отец и сын, Агриппа I и II были людьми схожими характерами.

Следуя репутации Ирода Великого и Антипы, Агриппа были искусными политиками, добившимися своего и сформировавшими культуру Палестины. Однако, в отличие от своих предшественников, Агриппы завоевали расположение своих еврейских подданных своим красноречием, неискренним проявлением благочестия и даже предстали перед римским императором как голос евреев. Агриппы были правителями, которых любили свои подданные, но были всего лишь побеленными гробницами с ужасающей моралью (см. От Матфея 23:27).

Однако одной группой, которую Агриппа так и не одолел, были последователи Иисуса Христа. Агриппа представлял образ жизни, диаметрально противоположный Пути Христа. Кроме того, еврейская мораль пришла в упадок из-за их коррумпированных правителей, что ухудшило и без того враждебные отношения между евреями и христианами. Агриппа не только разрушил репутацию Иудеи, но и способствовал фактическому уничтожению народа, к которому пришел Иисус.

Молодость Агриппы I и приход к власти

Старший Агриппа был внуком Ирода Великого, рожденным от сына Ирода Аристобула. В возрасте шести лет, во время правления Тиберия императором, Агриппа был отправлен в Рим для получения образования. Находясь там, он жил среди самой элиты римского общества и завязал важные политические дружеские отношения, включая Клавдия, который в конечном итоге стал императором, и Друза, сына Тиберия. Он также приобрел в Риме вкус к роскоши и бесконтрольным тратам.

Его мать, Береника, жила со своим сыном в Риме и обуздала расточительные привычки Агриппы. Однако после ее смерти Агриппа потерял самообладание. Без кошелька и надзора своей матери Агриппа начал брать взаймы гораздо больше, чем он мог выплатить, устраивая пира и вечеринки на заемные деньги. Он также подкупил римлян, которые, по его мнению, сыграли важную роль в его приходе к власти в Палестине.

Как было неизбежно, под ним рухнул пол. Его кредиторы устали, Друз и его связь с императором прекратились, и он стал общественным позором для двора. Агриппа был вынужден изгнать себя из богатого города Рима в нищую землю своих предков, Идумею.

In Idumea, Agrippa married Cypros, the granddaughter of Mariamme the Hasmonean, and his new wife proved important in nurturing Agrippa through the miserable years ahead of him. Though Agrippa saw no future for himself and even considered suicide, Cypros contacted his sister, Herodias, the wife of Antipas, and secured a job for him as the "inspector of markets" (agoronomos) in the city of Tiberias.

Agrippa's new salary did not satisfy his appetites for long. After a public falling-out between Agrippa and Antipas, Agrippa fled to Antioch, seeking his younger brother, an adviser to the Roman governor, to find a job. He was given a position but quickly lost it after he was discovered accepting bribes.

Agrippa decided it was time to return to the world's source of political power, Rome. Visiting moneylenders across Palestine, Agrippa borrowed up to 500,000 drachmas 1 for his trip, which he characterized as a trip to see the elderly and ailing Emperor Tiberius, who was in his mid-seventies. Agrippa, foreseeing the impending death of the emperor, decided to win the favor of the apparent heir, twenty-four-year-old Gaius Caligula. He borrowed an astounding one million drachma to finance his pursuit of Caligula's goodwill.

Conversing one day with Caligula in a chariot, Agrippa expressed the wish that Tiberius would die so his friend could become emperor. The driver of the chariot, overhearing his foolish remark, reported it to the emperor. Showing mercy, Tiberius decided not to execute Agrippa for treason but imprisoned him instead. In less than a year, Tiberius died, reportedly smothered by Caligula with a pillow. The new emperor soon pardoned Agrippa and made him tetrarch over the land his uncle, Herod Philip, once ruled.

Agrippa I Wins over the Jews

After Agrippa had arrived in his new capitol city, Caesarea Philippi, Antipas grew suspicious of his nephew's swift rise to power. Urged by his wife, Antipas went to Rome to accuse Agrippa of treachery and take his crown. Discovering his uncle's plot, Agrippa sent his own representative to warn Caligula. As a result, Antipas was sent into exile and Agrippa given all of Antipas' land.

Having proved himself politically adroit, he was soon given a chance to win over the Jews as well. Caligula decided he was a god and deserving of worship. By imperial decree, statues began to be erected in every place of worship in the empire, including Jewish synagogues. In a show of Jewish defiance, outrage and bloodshed erupted all over Palestine.

Coincidentally, Agrippa was returning to Rome to see Caligula, unaware of what was happening at home. Once in Rome, Agrippa discovered the horrifying news, also catching wind of Caligula's decision to erect a statue of himself in the Holy of Holies in the Temple at Jerusalem. Agrippa decided to stand up to Caligula for the sake of the Jewish people. History is not definitive about how Agrippa persuaded the emperor, but it seems most likely that he wrote a long letter explaining the Jewish faith to Caligula and providing political reasons for retracting his decree. Whatever Agrippa did, it worked. Caligula desisted, and Agrippa won the love of the Jews.

In January AD 41, after three years of Caligula growing increasingly unstable, he was assassinated. In his place arose Claudius, Agrippa's childhood friend. Agrippa journeyed to Rome when he heard of Caligula's death to pay his respects, as well as to congratulate Claudius and ensure his continued good standing with the new emperor. When Claudius met with Agrippa, the emperor more than put his mind at ease when he granted him&mdashafter 35 years of direct Roman rule&mdashrulership over the prized district of Judea.

The Jews who despised direct Roman rule welcomed Agrippa into Judea with overwhelming praise. He did not disappoint them. While in Jerusalem, Agrippa, who considered himself a Jew, followed the Judaic law precisely. On the Feast of First Fruits (Pentecost), Agrippa even carried his own basket of offerings and made sure everyone saw him do it. At the Feast of Tabernacles, Agrippa followed the tradition of Jewish kings by reading large portions of Deuteronomy, and even shed a tear when he read, "You shall appoint over you a man of your own race you shall not appoint a foreigner." However, Agrippa was all show. When not in Jerusalem, his morality and way of life was indistinguishable from any other Roman citizen's.

Agrippa soon won over the Pharisees, the most culturally and religiously influential group in Judea. Out of a desire to appease his influential friends, he persecuted the Christians at the Pharisees' request, which the Bible records in Acts 12:1-4 (note verse 3). He made James' execution a public spectacle, killing him by the sword in front of crowds. He also imprisoned Peter, whom God delivered just before Agrippa intended to consign him to a similar fate.

Just after Peter's escape, Agrippa attended athletic games in Caesarea. He dressed for them in a silver cloth that reflected light, causing him to appear as if he shined with fire. In his radiant garb, Agrippa took his seat in front of a full theater of spectators, allowing everyone to catch a glimpse of his grandeur. The crowds murmured that his aura was a sign of his divinity (Acts 12:22).

Unexpectedly, Agrippa was struck with sharp pains in his stomach and within five days died from intestinal worms (Acts 12:23). God chose a death for Agrippa that best demonstrated his character: While he appeared perfect in his outward actions and dress, his insides were corrupt and eaten away. God struck him with the foul sickness at the height of his political career. 2

Agrippa II's Youthful Reign and Corruption

Agrippa's first son, Julius Marcus Agrippa II, was born in either AD 27 or 28, and his upbringing mirrored his father's. He was born in Rome and remained in the imperial city until he had to flee with his parents to Judea for a brief time to escape his father's creditors. He returned to Rome to finish his education during his teenage years and was there when his father died in AD 44. The younger Agrippa was only 17 at the time.

He and his Herodian family desired that he take up his father's crown as king, but Claudius decided the task would be too difficult for the adolescent, placing Judea back under direct Roman rule. Instead, Agrippa was appointed as head of Temple affairs in Judea. The emperor's decision was the first in a series of events that upset Jewish nationalists, which ultimately escalated into a war against the Romans.

When his uncle, Herod of Chalcis, died in AD 48, Agrippa received the kingship of Chalcis, a town near the border of Lebanon. After Agrippa helped settle a dispute between longtime-rivals, the Samaritans and the Galileans, Claudius sent Antonius Felix to replace the existing Roman governor and awarded Agrippa additional territories. After Claudius died in AD 54, the newly crowned Emperor Nero increased Agrippa's dominion even more.

Agrippa continued his father's legacy of duplicity. Wishing to win the Pharisees' favor, the younger Agrippa consulted them about how to live a pious life as a Jew. The favor of the Pharisees was imperative, for as head of Temple affairs, he appointed the high priest and needed to have his decisions approved in order to keep peace.

Agrippa appeared to live lawfully, but he was just as corrupt as his father, turning the high priesthood into a business venture. Agrippa sold the position to the highest bidder. Following Agrippa's example, the high priests also took advantage of their positions for social and economic gain. At threshing time, they sent servants to collect the tithes that rightfully belonged to the lower priesthood, and after keeping their unlawful money, required the same workers to pay another tithe to make up for what should have been paid to the priesthood. Agrippa's moral corruption caused even the most respected of religious offices to degenerate into nothing more than a position of fraud.

Agrippa II's Encounter With Paul And Betrayal of the Jews

Around AD 61, this corrupt ruler directly encountered Christianity. In the summer of 58, Paul had traveled to Jerusalem to preach, but had been arrested by the Jews and tried before the Sanhedrin (a full account of this is found in Acts 21-25). After five days of trial, Paul was sent to Caesarea by a centurion who discovered a Jewish plot to kill the apostle. The Roman governor, Felix, heard Paul's case, and to satisfy the Jews, decided to keep him imprisoned in Caesarea. However, he made it clear to Paul that, with an adequate bribe, he could quietly "escape."

Paul, morally opposite to Agrippa, did not bribe his way out of his imprisonment but trusted in God's will. After two years, Rome replaced Felix as governor with Porcius Festus. The Jews found Festus' appointment an auspicious time to have Paul tried once again, and the apostle, knowing a trial in Jerusalem would lead to his unjust execution, appealed to Caesar, a right allowed any Roman citizen. Before sending Paul to Rome, though, Festus told Agrippa about him, and Agrippa requested a meeting with the converted former-Pharisee.

Paul testified before Agrippa, appealing to his status as a Jew and his knowledge of Jewish history and affairs. The apostle also provided a personal history, an explanation for his actions, and a brief summary of Christ and His teachings (see Acts 26). In reply, Festus accused Paul of lunacy, while Agrippa asked, "In a short time would you persuade me to be a Christian?" (Acts 26:28 ESV).

Agrippa found Paul innocent, but disparaged Christianity. He was a religious pragmatist, "believing" only what was politically, socially, or financially beneficial. Many scholars interpret his comment as mockery of Paul, an analysis consistent with his insincere and reportedly comic character.

In AD 63, the Temple at Jerusalem, which Herod the Great had begun in 20 BC , was finally finished. The many artisans who relied on the Temple construction as their source of work were now unemployed, and Roman taxes on the Judeans at this time were crippling. The civil unrest against Rome that began to flare up in AD 48 at Felix's appointment boiled over into hostile aggression, with tax riots erupting in Judea in 65. In an attempt to save the province he aspired to rule, Agrippa delivered a speech in Jerusalem that tried to justify Rome's actions and argue the futility of rebellion against Rome.

The Jews ignored Agrippa's plea, and war broke out between the Jews and the Romans. Though Agrippa was himself a Jew and part of the Hasmonean bloodline, he betrayed his people and sided with the Romans. He not only gave Rome his vocal support, but also supplied it with troops. After the Romans took the city of Jotapata, he even celebrated the victory with the Roman general Vespasian and his troops in drunken festivities for several weeks.

In AD 68, Nero was assassinated and succeeded by Galba, who himself was also killed within several months. Two men, Otho and Vitellius, vied for the imperial crown of Rome, plunging the empire into civil war. Otho committed suicide, and Vitellius was dispatched by troops loyal to Vespasian, who decided he deserved the crown. Meanwhile, his son, Titus, along with Agrippa, returned to Judea to continue the war.

In AD 70, the war ended with the destruction of the Temple at Jerusalem. Agrippa went from Palestine's "pious" king to the very enemy that aided in destroying and dispersing the Jewish people. Newly crowned Vespasian rewarded Agrippa with additional territories in Syria, and he ruled as king over much of the land of Palestine&mdashexcept for the one province he had desired from the beginning of his political career, Judea. Agrippa died in AD 100, ending the Herodian line in bloodshed comparable only to the dynasty's founder, Herod the Great.

The Agrippas embodied a pragmatic, two-faced philosophy that was the exact opposite of what Jesus had taught. Jesus was crucified before either man ruled, yet His followers used His teaching and God's Holy Spirit to endure the chaotic culture that the Agrippas created.

1 While it is nearly impossible to provide a modern-day equivalent to ancient currencies, one can grasp the amount borrowed by knowing well-paid workers earned about a drachma a day.

2 Acts 12:20-23 gives no mention of Herod's death occurring during athletic games, but it seems probable that the elite of Palestine, including those mentioned in Acts 12 from Tyre and Sidon, would have been at the games. There is no contradiction between the secular and biblical accounts of Agrippa's death.


Смотреть видео: Власть факта. Флотоводцы. (July 2022).


Комментарии:

  1. Spalding

    Быстрый ответ)))

  2. Radeliffe

    Спасибо за интересную ретроспективу!

  3. Fyfe

    Я присоединяюсь. Я согласен со всем вышесказанным. Мы рассмотрим этот вопрос.

  4. Dontrell

    Я могу найти свой путь по этому вопросу. Введите, мы обсудим.



Напишите сообщение